从这一上，傅寒就扭转了对国师的看法。这老狐狸绝对是成了的，时机都恰到好，让人不曾怀疑他的所作所为都有烈的目的。

傅寒跟方尚书的请求，就是想请方尚书朝圣人申请在西域边关开设互市，从而跟格他们的落建立友好的关系，再以此为基础，为四皇回归木鹿城好准备。

第126章大比第一步

傅寒在圣人跟前将自己的见解全数表达之后,就被送了，至于后面怎么讨论怎么妥协的，就不是他能参与的事情了。便是文老先生跟柳老太爷也只有列席旁听的份，偶尔在圣人或是重臣询问的时候一二解答，都不能说完全的表达自己的看法跟意愿。

而互市的开设就不同了，易的范围扩大不说，连易的对象也不再仅限于西域行商商队，南北的商家都可以申请互市易当地的产，并换回草原的特产，以此赚取差价。

“你自己想想,你在护国寺的生活过得如何？再想想如果你抗旨不尊，行留下所要面对的困境。你母族几乎没有,天生就比其他皇势弱，加之其他原因，如果你留下，我几乎能看到你暗淡无光的前程。但是如果你踏这一步，或许就是另一番机遇，走另一个天地。”

太多，特别是辫朝，九龙夺嫡简直无人不知。其中太的杯不就是因为这个原因么？

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文老先生是在第三天晚上才回到新庄,他回去的同时就通知了傅寒到新庄见他。

一看这置就知圣人已经决定将四皇送去木鹿城了，能否收拢木鹿城就看四皇的运气如何。

他就说么，能耗费数年的心力去教养一个皇，国师绝对是有所图谋的，这不，所有的线索链接起来一看，已经能很清楚的明白国师想要什么了。

“回去并不可怕,怕的是你没有战胜困难的决心。”

现在西北那边不是没有书院学堂,但是好的夫几乎可以说没有。毕竟自古云：学成文武艺,货与帝王家。没有能“货与帝王家”的，也都选择了大型的书院或是世家投靠，很少有学有所成的读书人重回大西北去教书育人的。

“一个宗

傅寒之前已经去拜访过国师，详细的了解了四皇在护国寺所接受的所有的教育，最后发现四皇在护国寺并不如他们想象的那样除了佛经就是佛经，还有其他的经文经义，涉及到的刚好是木鹿城主的宗教信仰所需的知识。

之前西域的商路虽然开启，但是互市并没有建立，都是商队私下跟沿途的落行资换，并且很多东西都受限不能易，再加上商队所带的资都是面对西域其他国家需要的东西，草原上的牧民们并不兴趣。

若非木鹿城之变,傅寒的第一选择也是北上或南下，基本上没怎么考虑过去西北边。

傅寒拉着四皇在林间慢走,周围没有人,或许有暗中保护四皇的护卫，但他们都隐藏得很好。

同行的还有四皇的母跟一并女侍卫,甚至还有相关的谋士和农工利的工匠。

再一天，四皇从里被一辆车送到新庄。

“老师，我一定要回去吗？”四皇很茫然，他内心中是明白自己挣脱不了这个既定的命运，但还是想要找傅寒确认一番。