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换句话说,如果哪天她不“怪”了,那反倒不正常了!
“也许,这世间的真相,更多的是没有连续
的频繁变化……
“因为,没意义,价值也不大!
“所以,适应变化,随机应变,让自己善变的天
得以顺应每个当下的变化而发生适时的变化。
而此时,
冉需要顺应并尽快适应的
起码,这样还能令她觉得,她还是保留下了哪怕是最后一丝的是与她原来世界有所关联的的联系!
不得不说,前世,在
变化极快的智能时代之中时,这
思维逻辑的确帮了
冉不少。
其实并没有太多的连续
、相关
的。就更谈不上存在着什么“因果关系”了!
前世,自从
冉接
到这类思想、并最终认同了这一观
后,对于她心中曾始终耿耿于怀的很多执念,便不再如从前那般地执着不放了。
“反正那些也不一定就真的存在因果关联,既然如此,那就没必要还非要执着于什么“因果”了。
这会令她
到莫名的安全、安心——哪怕她知
,她再也回不去她原来的世界了。
对此,
冉倒是无所谓。
“那不是傻,是什么?!”
而如今,这
思维逻辑虽不见得就一定也同样适用于这个时空的这个时代,但至少,到目前为止,这
逻辑虽不见得有帮到
冉多少,但也并没有给她带来过什么大麻烦——至多也就是,即便她什么也没
,也还是会有人觉得她有
怪,但又说不
她究竟哪儿怪罢了。
反正,她本来就不是这个世界的人,被人觉察
她与这里的人是有所不同的——也就是他们
中常常会提到的“怪”,这很正常!
而那所谓的“因果”,其实不过只是我们人类为了方便自己去理解周遭发生的一切,而
想
的一
方便我们理解周遭事
的思维逻辑罢了!
“至于,为何事态会发展到如此地步……
“更何况,那些本就不是我真正能掌控的事,我又何必自不量力地去自寻烦恼、试图掌控我本就不能控制之事呢?!
也极大地节省了她的许多宝贵
力,令她得以将自己的大
分
力集中用于
理那些被她从一堆繁琐事务中筛选
来的“最关键”的事,而非浪费在
理那些看似重要但其实并不是真的重要的繁多琐事上。
“呵呵,也许,我
本就没必要再费什么心力去思考这样的问题。
依靠这
因果逻辑而理解到的事实,对我们而言,也许是“事实”;但其实我们心里都很清楚,那样的“因果事实”未必就是自然界本
的客观事实,更不见得就是那事实真正的本来面目!
“也许,不要太去计较什么‘原由’、‘是非’,只要及时接受已然变化了的事实,让自己活在当下,权衡利弊,作
最有利于自己接下来已经发生变化了的新的长远利益的选择,就行了!
那样的话,也就只有一
解释了:她已经被这里给彻底同化了!
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若是如此,
冉倒是宁愿自己怪一
!