怆，竟略微有哽咽。

刘辰龙看着大法王脸惨然，不觉心下一痛，忙：“上师，可能是资料有什么遗漏，不如我上回去布置，亲自捉……您……您……”一时也不知该怎么劝他。

仓吉嘉措摇摇，说了一句：“不必了!”他茫然抬，看着酥油灯微弱的光在风中轻轻摇摆着，一生经历，便如溪一般在心中缓缓过，心知自己已到了生命的尽，转看着刘辰龙担忧关怀的神，微微笑：“孩，你的心意我领了，只可惜我已经等不及了!”

刘辰龙惊得直了起来，旁边一直伺立着的喇嘛却是“扑通”跪下，抱着仓吉嘉措的脚，象个孩般痛哭声：“不会的，不会的，师尊早已得证呼毕勒罕，大不了重新来过，师尊……师尊不会有事的……”

仓吉嘉措轻轻抚着喇嘛的，脸上现慈之：“阿郁那，师尊自碎金刚舍利，百世功业，一朝东，已无能力自在转生，以后的路，要靠你自己去走了!”

“呼毕勒罕”乃密宗术语，指人若不除妄念，只能随业转生，不能自主，常转常迷而不自知。除非去净妄念，证真法，才可不随业转，自主生死，自在转生，随缘度聚，名为呼毕勒罕。若臻此境界，就算寄胎转生，仍可不昧本，拥有前生的记忆。但这比起密宗最理想“成佛”，又低了数个层次。

法王本来修为已是到了“成佛”的境地，密宗修行与外不同，外修行到了向日飞升的关，往往天劫凌厉，其威难当，十个中倒在这里折了九个。而密宗修为到了最后一步，却是没有任何惊险，只须径引天兆，与内金刚乘之力结合，便自然可以得登彼岸，成佛。藏密历代能人异士辈，但千年以还，能修到这一境界的，也是屈指可数。

仓吉嘉措法王夙世灵修，累历苦劫，才终于达到了“成佛”的境地，但其为了解天下苍生之劫，不得不一再阻隔天兆的时间，到了最后避无可避的时候，竟不惜发大慈悲心，自碎金刚舍利。

金刚舍利乃密宗修为臻达甚境界时凝聚而成，乃一金刚乘力提练粹之凝结，唯有至至纯之金刚舍利，方可引发上天兆应，舍利一碎，天兆自然也便消隐无形。

但金刚舍利实是法王数世修为之华，舍利一碎，法王的数世业也便付诸东，本来修为到了他这等地步的，便是此世未能成就正果，只要不曾堕红尘，迷了自，便可一直自在转生，生命可谓无穷无尽，但此时自坏基，却是只剩下不到一天的命。其悲天悯人之念，比之昔日佛陀割饲鹰的举动，也是有过之而无不及。

刘辰龙当然不知这些，却也明白仓吉嘉措大法王圆寂在即，他对法王早已生孺慕亲近之意，只觉得仿佛是有个至亲长辈便要离去一般，坐倒在地上，面铁青，大呼着气。

耳边却听仓吉嘉措大法王唤：“孩，你过来坐在我面前，我有些东西要送给你!”

刘辰龙一惊起，走到法王对面坐下，他此时心如麻，一时也不知自己在想些什么。

法王笑闭目，右掌抚在刘辰龙的上，他已颇得五六通之能力，自然能应到刘辰龙那份急切关心之意，不禁也有些动，何况他本来对刘辰龙也很有亲切的觉，以他的法力，一便看刘辰龙一生命运多舛，便想尽最后的力量，为他开光，希望能帮其消灾解厄。