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志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔
曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所
”。──),所以后代称15岁为“志学之年”。
耆[q:古称六十岁的人为“耆”。
30岁
甲:天
地支
合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为
甲。
甲:我国古代用
支记时间。所谓
支,是天
地支的简称。天
有十,地支十二,十天
和十二地支
照顺序搭
成六十个单位,通常就叫作“六十
甲
”,也称“
甲”。把这
记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届
甲”或“
甲之年”来指人到60岁了。
甲:指六十岁,用
支纪年,错综搭
,六十年周而复始。
不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔
曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所
,不逾矩。”──),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。不惑是男
四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。
耄耋:耄[m!o],中写
:“七十曰耄。”说:“八十九十曰耋。”耋[di!],注:“八十为耋。”把上面几
说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的
寿,大约是“七老八十”了。
弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但
犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男
20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即
上表示已成人的帽
。“弱冠”即年满20岁的男
。后世泛指男
二十左右的年纪。弱冠是男
二十岁。
结发:束发,扎结
发,古人男20岁束发而冠,女
15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
束发:古人以十五岁为成童之年,把
发束起来盘在
。束发是男
十五岁(到了十五岁,男
要把原先的总角解散,扎成一束)。
而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔
曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所
”。──),所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男
三十岁(立,“立
、立志”之意)。
加冠:指二十岁。古时男
二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男
二十岁(又“弱冠”)。
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40岁
从心之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔
曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所
”。──),所以后代称70岁为“从心之年”。
耄[mao]耋[die]之年:指八九十岁。九十岁
20岁
艾:古称五十岁的人为“艾”。:“五十曰艾。”艾称年老的。
80岁
60岁
知天命:孔
曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所
”。──),所以后代称50岁为“知命之年”。
古稀寿:指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。
77岁喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。
半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
50岁
志学:为15岁。
耆[q!]艾:古代以六十老人为耆。
耋[di!]:七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄[m!o]耋[di!]之年。
古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰:“酒债寻常行
有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。
悬车之年:指70岁。
中寿:七十为中寿。
下寿:古人以六十为下寿,下寿:指60岁以上。
70岁
61岁
二八:为16岁。
六九年:即五十四岁。
始室:三十岁。:“三十而有室,始理男事”。
发:束发,扎结
发,古人男20岁束发而冠,女
15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
16岁
知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔
曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所
”。──),所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
甲之年:指60岁。还历之年:指60岁。
54岁
龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。
耳顺、耳顺之年、还历之年、
甲之年:均指60岁。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔
曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所
”。──),所以后代称60岁为“耳顺之年”。
古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。
耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。
知命:是男
五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。
杖围之年:指70岁。
耄[m!o]耋[di!]:泛指晚年。耄,八九十岁的年纪。耄,七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。
传又云:“耋,老也,八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。
还历寿:61岁的寿辰。由于
支纪年法,60年为一
,61岁正是新一
重新算起的时候,故称“还历”。