等姚清泽再年长些，已能组织僧人给周围百姓施粥、义诊、写家书。那一带的人大多喊他一声“小圣僧”，对年纪极小的他崇敬有加。

若是从前的赵崇昭，谢则安还有把握让他对自己言听计从，本不需要考虑什么谢曦姚清泽。可赵崇昭虽然还没真正成长起来，却也渐渐聪明了，不是他三两句忽悠就能改变主意的“胖”了。

座中有一中年人，闻言神郁，哼：“此人油腔调，也就奉承功夫一，本没什么能耐。”

那时候姚清泽才不到十岁。

另一边，姚清泽对谢则安也有了相同的评价。

而姚清泽笔杆了得，随僧人走山过海时见着什么奇事异事不平事，难免要写个文章抒发一番，过去的著述洋洋洒洒过万言。

石细心地把姚清泽的文章收集了回来。

再看姚清泽的文章，统统都不是老八，反倒像他自己的见闻录，可以当一个个有趣的故事来看。

这样的人或许是赵崇昭最喜留在边的那，有趣而不荒诞，认真而不古板。

谢则安顿了顿，把姚清泽的文章收袖袋。

姚清泽是姚鼎言教来的，姚鼎言的满腔抱负，姚清泽耳濡目染之下应当也非常了解。若是姚清泽和赵崇昭好，日后必然会影响赵崇昭对新法的决议。这样一个人接近赵崇昭，是福是祸还未可知。

谢季禹原只是想护一家老小安逸度日，接掌潼川谢家、任参知政事等等，都是他从未想过的事。

他越来越无法参透赵英的想法。

姚清泽心中对这人十分鄙夷，面

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知政事，虽不是没有，但绝对少之又少。

姚清泽自幼长于佛寺，由于赵英废了先帝对佛两家的优待，对僧人和士征收比百姓略重的税收，寺庙中的日极不好过。姚清泽与主持是忘年，提了许多改善佛寺“经济状况”的想法，最后竟把佛寺当成了自己练手的地方，把它改成了类似于“佛家旅游风景”的去。香火旺不旺不知，往来的人却总免不了上去看一看，有些会住一宿，有些则会吃顿斋饭，或多说少都给他们付小钱。

留在赵崇昭边的人越聪明，越危险。

姚清泽说：“难怪父亲说谢三郎是个变数，他的立场实在不好捉摸。”

谢季禹说：“三郎，我会和大郎谈谈。”他看着谢则安，“东那边的事你要多上心，别再让那边现第二个你五哥那样的人。”

这人是沈敬卿，姚鼎言曾给他争取来东的机会，他却惹赵崇昭不喜，被赵崇昭嫌弃地赶走了。

谢则安看完石带回来的资料，不得不叹世间奇人无数。姚鼎言父俩的言行简直都不想这个时代的人，瞧瞧姚清泽这位“小圣僧”的事，明明是先帮寺庙转了个盆满钵满，回“慈善”，形象顿时大了。这能是这时候的人想得来的吗？

谢则安心中一凛，了。

谢则安给了石几天时间，让他去把姚清泽其人查个清楚。姚清泽在他们那边还名的，石没多少功夫就得到了不少消息。姚清泽自幼聪颖过人，三岁时有人刻意为难他，指着同笼的獐和鹿问他：“那只是獐？那只是鹿？”姚清泽答：“獐边是鹿，鹿边是獐。”在座的人无不称奇，姚清泽的才名也传开了。