据李璧从小学会的教导，对于传播文化、教化异族这事情，其实也很好办，就拿吐蕃举例，他们想要学习汉族的经典是吧？没问题啊，只要他们销毁他们的文字与经典，下一代只学习大唐的文化典籍，自小以诸夏民自居，那他们想学什么都没关系。

李隆基：突然并不是很想有你老人家这爹了。你当年都直接退位、让位给我了，你当年明明很疼我的，现在居然要帮我立太！

如果天真的持要什么事的话，大臣们是阻止不了的，于是乎，废太后半月，天立惠妃武氏为后。

当然了，想要上，还要挑一个好时机。

举个例，后世明末的时候，据说后金的汗王们还拿三国演义当战争手段学习书目，可见知识的重要。

但是托大唐的气运又削弱了的福，李渊他们终于又有上的机会了。

李璧边的这些阿飘皇帝中，宗李治、中宗李显和睿宗李旦这三位对皇位的态度是比较放得开的，鉴于睿宗他是主动退位成太上皇的，还是李隆基的亲爹，因素加成之下，上名额就落在了他的上。

我爹死了这么些年，似乎变成了一个假爹

当然了，在目前李璧离皇位还有一步之遥的情况下，这还只能是他好的想象。

而这情况，在吐蕃以及诸多异族既想从大唐这里得到好，又不想归顺大唐的时候，是本不可能发生的，想要解决这情况就只有一方法，那就是灭了他们，然后让他们的后代自小接受华夏的教育，认定自己是大唐的民。

虽然看起来，裴光在驳斥主张不可将那些经典以示人的大臣的时候，说了一番类似于汉族文化传播的话，说让吐蕃学习了中原正统的文学之后，才会有归属，被他们的文化所驯化，但是那是由己方主导的，轻易地将这些经典传去，倒真的是养虎为患了。

开元二十年八月朔，日，天以太失德为由，彻底将其废为庶人，同样被废为庶人的还有鄂王李瑶、光王李琚。

如果说李璧边的这些阿飘先帝们，尤其是太宗李世民，当年赏赐吐蕃也很大手笔，什么铁、耕之术都给文成公主陪嫁带了过去，但是等到他下了地府之后，看到了未来，对当年所的决定就后悔了。

然而他们学了汉族的文化之后，不仅没有归化，反而利用学到的知识采用各手段想要关。

臣召君之事，取威定霸之谋”，不能轻易传，但是最后，裴光力排众议，天最后拍板，还是将书籍赐给了吐蕃。

大臣们：抗议！

就在一群人纷纷猜测是不是庆王有可能被立为太的时候，天提要立武惠妃为后。

吐蕃与大唐之间自太宗时文成公主和亲以来，就有舅甥之盟，但是依然频有冲突，后来又嫁公主和亲，以稳定两边的关系。

李旦：当年我自己退位给儿当太上皇，现在又帮我儿立太，可把我给坏了。

不过大概是知太他是冤枉的，被废的唯一一个原因就是皇帝不想让他继续当太，所以太李瑛的嗣们依然有着皇孙的份和郡王爵，只是被由皇长庆王李琮抚养。

阿娘如愿以偿被立为皇后，虽然是有先帝上这样的缘由在，但是李璧看得很开，

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