虽然他自己是发明不了了，但是他手底下有人啊，只要把的特征和原材料描述来，总有能人异士能达到他的要求的。

但是,除了贵族之家，寻常百姓很少会遵守这个成婚时间，都是定在白天的，原因无他，穷罢了。

等到宣侯之位传到第二代的时候，这个诸侯国就稳固下来了。

贵族们就不一样了，他们有足够的财货支持，让他们能够通宵达旦地宴饮。

宴会举行的地怎么着也得是个大殿，需要耗费的动油不知要多少。

于是最后在姬伯服的据理力争下，他的婚礼还是放在了宣都开邑举行。

鲁国这么一团都是周宣王最初的那个立幼的决定来的，然后，姬湦就有样学样了……嗯，老爹的教育很重要啊！

虽然这辈是个不用担心缺钱的权n代和富n代,姬伯服还是生起了“成婚伤钱”这样属于劳苦大众的想法。

鲁武公九年（公元前817年）天，鲁武公与长公括、少公戏一同西行朝见周宣王。周宣王喜公戏，想要立公戏为鲁国太，大臣劝他，他不听，执意立公戏为鲁国太。鲁武公回去以后不久就病逝了，公戏继位，是为鲁懿公，公括之伯御于鲁懿公九年弑君，自立，是为鲁废公。鲁废公十一年，宣王率军攻打鲁国，杀废公，另立鲁懿公同母弟。

因为古装剧里的印象，姬伯服对这个时代依然使用的是青铜灯——就是在盏中装着油脂，外加一丝线的置——没有任何意外。

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申伯两代为君，时间还是太短了，几十年前，这里还是宗周的土地，重新归于宗周王的治下，对于这个国家的人民本来就不是一件难以接受的事情。

然而这也意味着,他要达成姬湦不甘不愿放他回开邑成婚的条件——让整个开邑，最起码也得是城，都拥有庆国君成婚的氛围——是很困难的。

所以,开邑的城建造得极尽宏伟，达到了伯爵规制的极致，姬伯服作为宣侯就国后，几乎没有大兴土木的必要。

姬伯服要是在镐京成婚，他爹估计能把场面得堪比太，让整个王城都庆起来。

就算初代申伯原本只是申国的卿,拥有的只是谢邑，但是财富也不少。

妫【gui一声】是舜的后代，姒是禹的后代，也是夏王朝的王室之姓，越国也是夏禹之后，姒姓，姓就不用说了，前一卷的主角233333还有尧的后代来着，话说也难为周武王能找到这些人啊！

开邑的城是南申遗留下来的,因为初代申伯是宣王的母舅，所以宣王额外赏赐了他大笔的财。

再加上初代申伯并不是单纯的一个人，他是从原先的申国、如今的西申分来建国的,西申本也有大量的财资。

周王赐青铜，不别的诸侯是怎么理解的，但是姬伯服觉得这是老爹让他铸鼎的意思。

青铜灯上使用的都是动油——换成术语就是“脂”——想一下小时候冰箱里那满满的一罐固状的白猪油，都是从猪里榨来的，就能知和植油比，脂的成本有多了。

前面的步骤很快就完成了，婚期定于周王十七年，也

疼儿的老爹姬湦给予了额外援助，除了财帛玉之外，甚至特意赐下了被称为青铜百斤，而这个分量，可能是某个诸侯与外族勇猛作战才会得到的奖赏。

而且每逢王朝将要衰亡，总会天灾频发，什么地震、洪、旱之类的，小冰河期总是在这时候准时到来。

史规律，一个皇朝由兴起到衰亡的时间也就在两三百年间，反正在西周末年当周王，指不定就要背上一个亡国之君的名了。

不仅拓宽了犁耕的面积，还收买了人心。

当然了，成婚还是有好的。

免费的东西嘛，谁会不喜，而且之前的丰收已经证明了新农的好用。

充当了一回散财童的姬伯服很淡定，旧的不去，新的不来，和他婚宴上所需要费的脂膏的费用——这只是一连串费用里的一分而已——相比，免税与发放新农，只是九一。

而之前申伯调动大军抗衡周军的行为，在利用他在庶民中的民心、民望的同时，也消耗了它们。

蜡烛的使用年代，在中国算是比较晚了，而这个时代，“灯”这个词并不常现，对于照明之的称呼是“烛”。

但是现在姬湦还好好地活着，周王之位还会传承下去，姬伯服不想背锅，也很有兄弟的不愿意让人娘可能生的弟弟背锅，那就只能让便宜哥背锅了。

姬伯服：那我还不如用这个和别的诸侯换钱呢！

话说为什么姬湦喜小儿就要立他，我居然在查资料的时候得了答案【并不！】，答案就是跟他爹周宣王学的啊！

姬伯服同学，在这一刻，又燃起了“发明新事”的雄心壮志。

虽然照礼法规定,婚礼应当在黄昏时刻举行，毕竟是“昏礼”嘛！

城之外，照明用的是火把，而在宴会之所，需要用的就是灯烛。

第35章准备

然而就算是诸侯贵族，办一场婚礼要把整个城都得灯火通明,也是有难度的。

姬伯服在短短的两年时间内尽是恩惠，更是抹消了国人对前君怀念的可能。

而这样的法，已经轻易地收买了民心，现在除了贵族士大夫都说他是个贤君之外，连庶民们也都开始歌颂他的名字了。

而且借着宣侯将大婚的名，他还特意下令，明年免税，都城以降五百里内，每皆给犁。

姬宜臼自从复立以后就不怎么发表意见了，而是变成了一个闷，什么事儿都憋在心里，姬伯服真的担心，若是在镐京成婚，他哥能活生生把自己气死。

而从宣王晚期开始，宗周各地就现了各奇怪的自然现象，到了他爹姬湦继位不久，就频有大灾，历史上可以把这个归咎为幽王失德，连宣王晚期的那些异象也能说成是天意示警，大周将会现一个不孝的周王，毕竟西周的末代周王、亡国之君这个锅是姬湦背的。

这个时代的可榨油植稀少，最起码，人民的调味好朋友酱油都没有现，也就是说大豆都没有被充分利用，还想用植来榨植油？真的是可以省省了！

姬伯服选择邓女，还有一个很重要的原因，就是邓国同样地宗周南陲，除了原本和申国世代好的鄫国，就数邓国离原来的申国、如今的宣国最近。

作者有话要说：　　“立七十一国，姬姓独居五十三人”自荀，所以蠢作者并不是很确定西周末年时代的诸侯国总数……但是姬姓居多还是能确定的。