他的父亲并不会在意他的生死，恰恰相反，他很乐意用他换取任何一切值得的东西。

理说幽昭现在应当全心投抵抗寒风，但是他却仍然静不下心来。

而居云端的凤凰，他永远都不会记得一个名叫“昭”的人。

实话实说是不行的……幽昭了解大巫，假如真的是这样那么大巫只会在明日让凤凰见一次他，随后就会让他下山——玄武要求大巫带一个孩童，但是却从来没说这个孩童的人选不能变。

虽然幽昭与风沟通失败了，但是他看到了灵力的走向，这也给了他许多启发。

妖族生来躯中就蕴藏灵力，区别只是多寡，而神兽的躯却是仙灵组成的——仙灵是千百倍压缩后的灵力。

实际上幽昭并不是一个乖孩，最起码不像他表现的那么懂事，幽昭会撒谎，而且在许多时候他的伪装甚至胜过了成年人。

把哭唧唧的孩送回去后，缪宣飞回了自己的梧桐窝，蹲在自巢中若有所思。

这样的结局，幽昭不甘心。

之所以说这是第一次，只不过是因为在这之前幽昭不敢对大巫说谎——巫与祭司大多数有着辨别真伪的本能，幽昭只敢误导隐瞒，明晃晃的谎言是要冒生命危险的。

人类能够悟天地，可见人类与灵力的亲和是真的很。

不是转折一手续，而是直接使用。

那么既然人类能通过引导天地间的灵力，从而来沟通风火土等等自然元素，那么他们能不能直接就使用灵力呢？

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被退回去的幽昭不会再有成为巫或者祭司的机会，他会被遣回那个沉的王室家，从此或者成为同族兄弟妹的工，或者成为战场上的亡魂。

请再给我一个机会吧，他对自己说，我一定不会再失败了。

在这个世界里，这些东西就和异能一样，都是能够以灵力为基础从而实现的。

比如……把灵力储存在躯当中，然后要使用的时候再施展去，这样就不用每一次都和天地沟通，因为灵力已经成为他们自的一分了。

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而换一个人后……

移山填海这事，只要能量足够都是可以到的，而灵力是缪宣迄今为止所见过最纯净的一能量。

但这一次，他顾不得这些了，也幸好巫渊心境混，没有察觉他的小把戏。

幽昭欺骗了大巫，有生以来第一次。

虽然末世文明断裂，但是缪宣看过的书籍还是不少的，其中不乏涉及到有既视的典故，譬如故事中妖的术法，或者是人类想象中仙人的手段。

切割的牢笼中弓起，冰冷的寒风既像是冰一般淹没了他，又像是刀锋一般凌迟着他。

也正是因此，他才会成功隐藏下自己的天赋不被迫害，他才能在一群孩中脱颖而从而被大巫选为弟，他才可以在一群弟中显得最为机懂事，最后被带上了昆仑山。

它既单纯又复杂，玄妙又简练，总而言之很神奇。

凤凰本没有说要再看一次他沟通风，他只是简单地和他明日再见。

人类在诞生之初躯内只有浊息，因此才会显得这样弱小，但如果能找到法门让人类将天地间的灵力纳躯，从而蕴养己呢

巫渊有许许多多的选择，那么他为什么还要留着有可能惹怒凤凰的幽昭呢？