小喇嘛说：过些日活佛要给大师兄萨噶无上瑜伽。

陶岚一改往日的温柔娴静，盯着丹增大声问他：密宗修行就要用女人工是吗？丹增张了张嘴，不知该如何答复她。

过了一会儿，活佛吩咐了一声，女孩仰下，岔开双。

只见陶岚浑无力地靠在墙，脸煞白，两手仍张的绞在一起，低着呼。

活佛伸手指剥开粉的芽，朝红红的里面端详了一阵，微微。

待她洗漱回来，收拾东西准备去军区大院上班，却怎幺也找不到那条沾着污血的小布带了。

果然殿内毕瓦活佛正襟危坐，面前一张卧榻，一个十五六岁的女孩端坐卧榻之上，全已经脱的一丝不挂。

不经上师金刚加持之女，不得双修行。

陶岚却不放过他，连珠炮似的问：就要拿女人作牺牲品是吗？丹增一本正经地回答说：祖师早有训喻：姊妹或自女，或妻奉师长。

等候的人中有不少女孩，大的十七八岁，小的也就只有十来岁的样。

陶岚摔下筷，回卧房去了。

陶岚结婚后所有的衣都带到军区大院的宿舍自己洗，像月经带这类女人当前随

丹增拉住她的手，领着她在寺院里漫步，想帮她尽快平复下来。

方圆百里的信众听说此信，都将家中智慧女送来，希望能够中选。

活佛向守在一边的一个喇嘛待了几句，那喇嘛认真的记录了下来。

第二天早上起来，我发现家里的空气明显变得剑弩张了。

有不少人站在门旁大的院墙下，诚惶诚恐地等候着什幺。

那天晚上，夫妻二人在卧房里又争吵了半夜。

陶岚气的脸发白，追不舍的问：那上师让你把我献来，你也会献了？丹增被他问的张结，脸憋的通红。

我凑过去听了半天才听眉目。

过了好一会儿，大殿里的人逐次散尽，只剩了幔帐里的一对男女还在行和合大定之法，享受引生大乐。

陶岚实在忍不住了，甩开丹增的手，匆匆的跑了寺院。

丹增悄悄问一个在殿前伺候的小喇嘛，这是在什幺。

女孩站起，战战兢兢地穿起衣服，由喇嘛领了去。

见了丹增也一言不发。

丹增无奈，只好也站了起来，跟着陶岚来到了院里。

那是挨着寺院侧门的一个偏殿。

两天以后，沉闷而张的空气终于爆发了。

另一边，一个喇嘛领着一个看样只有十一二岁的小女孩走了来。

坐墩上。

那天早上，丹增夫妇刚起床不久就爆发了争吵，而且吵的比以往哪一次都凶。

陶岚一听，拉起丹增的手就要走。

当天晚上，夫妇俩在饭桌上就争了起来。

师傅正在亲自过目，挑选合用明妃。

丹增不，反拉住陶岚往殿里去。

喇嘛们都认识丹增，所以也不拦，让他拉着陶岚来到殿侧，从旁观看。

跟她们一起的显然是领她们来的父兄。

陶岚终于找了个机会，趁丹增不备，手来，悄无声息地跑了大殿。

寺院的另一边熙熙攘攘满是人声，丹增好奇的领着陶岚走了过去。

这是密宗最的，须选无染莲，供萨噶师兄双修法之用。

那几天她正来月经，早上换下一条月经带，顺手在了枕底下就去洗漱了。

原来是陶岚的一条月经带不见了。

活佛正一手托着她一对小小的，手指捻动她红豆似的，仔细观察着她的反应。

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