地里联系了本家舅舅，与她联合演了一场戏，将舅舅家乡生长的一羊

草带到了莫家，这草没什么价值，只是地区环境的特产而已，目的当然是钓

鱼。

同时玲玲对莫老爷说了一句话：「民族大义当先，你若如此不知轻重，

你我夫妻自今日起恩断义绝！」

莫老爷其实也已经怀疑米歇尔了，但是他实在舍不得啊，玲玲说的那

个黑人女人的床上功夫非常厉害，样层不穷，莫老爷是被她迷得不知天

地厚了。

后来米歇尔被拆穿了，她接近莫老爷就是看中了莫老爷的家学底蕴，说

穿了就是从莫老爷中找在华夏文明中的那些珍稀之或有利可图的东西加

以利用。

事情很明显了，米歇尔被莫老爷抛弃了，但也不知莫老爷怎么想的，

没过多久又带个黑妞回来，据说是上这觉了，把玲玲气的够呛。

玲玲最后也狠了心了，不知去哪学了不少的床上功夫，把莫老爷整的天

天下不来床，等到求饶时玲玲才说了条件：「自今日起，不得再找任何一个女

人，不论是外国的还是国内的。」

玲玲这是打算从源上切断莫老爷的神享受。

事情说到这我才发现玲玲是一个非常有正义，且有着较的民族神的

女人，怪不得我总觉得她面上的英气比大多数男人都厚重！然而这样的事情值得

每一个人警示，因为这样的事还在不断发生。

但华夏也是实在没有办法，想要从几千年的封建传统中走来，形成经济

国，合资是最好的捷径。

想要别人的技术与资金支持，就要给他们许多的好，就像训练一条狗去捡

回扔去的骨，总要给它一些奖励是不是？如今国内的经济蒸蒸日上，从无到

有，再到世界五，到如今很多技术已经不需要别人的施舍，已经到世界领先

的境地，这是我们用失去的换回来的非常难得的东西。

但西方列，尤其是米国却不愿看到华夏的崛起，总是想办法打压华夏经济

，这包括限制华夏的，尤其是科技层面，还要通过各办法迫华夏开放

的国内市场，这就是他们所谓的贸易逆差再平衡，实际上就是二次经济掠夺。

经济的掠夺还在其次，文化的掠夺才真正可怕，这包括对传统节日的不重视

，反而去崇拜西方节日。

我曾经在学校答辩前过一个小调查，类型是关于传统节日的认知度，其中

大多数同学，主要集中在八五后生的同学，都不知节、端午节、七夕等等

传统节日的内涵，但却对圣诞、情人节等西方节日了如指掌，这是我们这几代人

的悲哀。

想到这我已经不想再谈这些话题了，闹心的很。

我和玲玲又闲聊了一会，玲玲告诉我很多事，包括莫老爷和庄先生的

去向，而且提到了侣这个词，还说目前适合我的侣只有楚云衣……玲玲伸

了个懒腰，门外传来叽叽喳喳的谈声，小晞的声音尤其大。

玲玲：「你的老婆们回来了。」