了大明的最基层，大明的村寨，到乡里切实的去看看老百姓的生活，理解大明朝的政治运行逻辑。

简单来说讲，胡濙负责了皇太殿下的基本世界观塑造和理论知识的完善，而于谦负责皇太殿下的实践。

理论这东西形而上，谁都能说个一二三来，但是实践的分，于谦当仁不让。

于谦带着皇太从掌令官和庶弁将负责的乡野生产结构开始手，从的政务开始一手把手的教皇太，为何一些政令看起来是朘剥但其实是保护，如何置村中的恶霸，如何将农副产品和农庄法的小农、低附加值商品通过官铺以一较为合理的价格换到附加值商品，农庄法的义勇团练在乡野政治中的重要作用…

这个过程极为漫长，但是朱见澄如饥似渴的学习着实践，心中的悟越来越多。

听去理是一回事，行万里路明白理是另外一回事，实践解决问题，又是另外一回事儿。

于谦对太殿下的学业是非常满意的，过犹不及，他对皇长朱见济其实并不看好，那是个开拓的主公，放去打江山合适，但是守江山，浪费是一方面，守江山和打江山的本矛盾不同，过于锐意取的皇帝，对于已经迈了一大步的大明朝而言，也不合适。

“先生以为，咱们大明朝最怕什么？”朱见澄经过了多日的实践，问了自己最关切的问题。

于谦看着太颇为确切的说：“既不是党锢，也不是求荣得辱，咱们大明最怕什么？最怕怠政。”

“党锢嘛，斗来斗去，就咱们大明士大夫们那个平，始终无法和两宋士大夫们相比，谁让朝中有一批军的士大夫们，就只想事呢。”

“求荣得辱嘛，其实也没什么，汉室江山，代有忠良，朝廷辜负了忠良，忠良仍然是层不穷，南宋时候岳少保以莫须有论死，南宋缺少忠良了？”

“陛下就对这个执念很重，宁愿把天下耕犁一遍，也不肯放臣去置换一些利益，其实没必要，政治本来就是利益换，当然南衙僭朝也不值得臣去换，臣还是值钱的。”

“哪怕是陛下谨慎谨慎又谨慎的赞之和倍之，其实也没什么，中原王朝的发展，总是像人字形驰一样，走走停停，上上下下，绕着圈总是能往上爬的，你方唱罢我登台，总有循环到的时候。”

“最怕的就是怠政了，政怠宦成，很多人喜连起来用，但是臣看来，最怕的便是怠政。”

这么些年了，于谦到底是没把自己换去，他还是有很大的价值，大明始终没有什么利益，让他定的把自己换去，就南衙僭朝那帮蠢货，加起来也换不到于谦一手指。

朱见澄颇为确切的说：“还请先生教我。”

“大明的政务制度设计是极为合理的。”于谦谈到这个问题，略有些苍老的面庞上，浮现了一抹锐利，他把这件事讲解的很细致。